貪愛執著 心盲苦惱

上人開示:「毀滅性的天災令人恐懼,人心不平衡而引發社會動盪,亦是後患無窮。慈濟人要維持心念清淨無私、誠正信實行事,才能使法脈與宗門代代傳續。」(攝影者:陳潁茂)

上人開示:「毀滅性的天災令人恐懼,人心不平衡而引發社會動盪,亦是後患無窮。慈濟人要維持心念清淨無私、誠正信實行事,才能使法脈與宗門代代傳續。」(攝影者:陳潁茂)
「兩千多年前,佛陀即言人間多苦,種種苦都起於人心。人間之苦,苦於『心盲』——受五欲牽引,貪愛、執著、瞋恚、愚癡;只關注自己在乎的事物,對於其他視而不見、聽而不聞。」

晨語時間,上人解說《法華經‧方便品第二》:「深著於五欲,如犛牛愛尾,以貪愛自蔽,盲瞑無所見。不求大勢佛,及與斷苦法。」

心靈不平 百姓受苦

上人慨嘆,凡夫看不見道理,所以安不住心念。「無法提起追求大乘法、脫離苦難輪迴的心;所以生生世世在六道中受苦造業,不知不覺。」

長久以來,社會大環境的風氣以私利為重,人與人之間經常為了利益而起衝突,引發更多人禍與天災。上人感嘆,人心本純淨,卻受後天種種境界影響,不斷複製無明煩惱,一念偏差,造作惡業、累積業力。

「心靈稍有不平衡,惡言惡語渲染開來,就會煽動對立衝突,造成許多災難,使無辜百姓受苦難。」

上人指出,現今世間濁氣濃重,大眾跟著呼喊鼓譟的盲從、盲動現象,已能明顯感受「五濁惡世」的「見濁」、「煩惱濁」、「眾生濁」;浮躁不安的人心若未善加平撫而引起動亂,實是社會國家之禍。

「『劫濁』之時,人心不安,容易因一念偏差而生惡效應,積聚強大的惡業力。期待全球慈濟人廣招人間菩薩,就地淨化、安住人心,引導人人走上正確的倫理軌道,帶動祥和平安。」

感於世間惡濁、是非不明,上人教導清修士們,既發大心為天下人做天下事,就要用佛法安住己心。「要開闊心胸與眼界,凡事主動積極;莫坐等事來,要自動自發多承擔。」

付出無求 積極任事


而與實業家志工談話中,上人感恩大家長期護持慈濟,付出難以計量的金錢與時間卻不居功,反而愈加縮小自己,故能得歡喜自在。

「來慈濟是要修行,不是求功德。若學佛之前貪財富、學佛以後貪功德,在社會上與人計較利益,在佛教團體裏也和人爭名、爭功德,仍是受貪欲所牽。」

實業家志工能無私付出,不爭名爭利,上人深感安心;更期待人人:「不只做好分內事,且要積極任事、勇於承擔。」

科學家發現,大氣中二氧化碳量上升速度比預期還要快速,未來極端氣候如暴雨、颶風等,發生的頻率可能倍增。上人以此警惕大眾:「毀滅性的天災令人恐懼,人心不平衡而引發社會動盪,亦是後患無窮。慈濟人要維持心念清淨無私、誠正信實行事,才能使法脈與宗門代代傳續。」

證嚴上人開示於2013年5月15日 《農四月‧初六》
※本文摘自:《慈濟月刊》559期《證嚴上人.衲履足跡》
一個人的快樂,不是因為他擁有得多,而是因為他計較得少。
Happiness, is not about, how much we
possess, but how little we, bicker over trivials.
證嚴法師靜思語 Dharma Master Cheng Yen's Jing Si Aphorisms

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