人生除了「生、老、病、死」之苦，尚有「求不得」、「愛別離」、「怨憎會」與「五蘊熾盛」之苦。對於潤蓮師姊往生，法親即感受到「愛別離苦」。上人開示：「雖然師父也很不捨，但這段時間她在病中修行，道心如如不動，師父感到很安慰。」
菩提入心 慧命常恆
上圖：吳福川師兄(惟岦，右)、徐潤蓮師姊(慮琅，左)。攝影者：王賢煌 下圖：文山區慈濟志工徐潤蓮於4月19日往生，5月10日於台北舉行告別追思，近六百位法親參加追思儀式。攝影者：顏明輝
「面對這麼好的弟子，我也會感嘆，若她能再多活幾年，不知有多好……不過，我也很了解因緣。因與緣總是有限，任何一人，包括我自己，也無法如大家所請求『常住世間』。」
上人表示，法入心，慧命永恆，當能乘願再來，在下一段生命中再續法緣。反之，心中沒有法，慧命沒有成長，將帶著煩惱不斷輪迴六道；故要「斷生死」，即須「斷煩惱」，增長慧命。
潤蓮師姊病危時，有人建議請某道場法師誦經祝福，師姊婉拒，表示人人自性三寶具足，「用我的身體做大回向」。上人肯定表示：「雖在病中，能夠心靈平靜、不起煩惱，且相信自性三寶，這是最實在的大回向！」
業如須彌 自性三寶
上人講述一則佛典故事——
「神通第一」目犍連尊者，遭大石砸擊往生，消息傳回僧團，比丘們皆感不捨。佛陀對眾開示，業重如須彌山，尊者已然證悟，是將多生重業於此生受盡。
佛陀說，尊者在多生以前為捕魚人，一日正在撒網，一位獨覺的辟支佛對他說法，表示這些魚類受網捕的苦痛，會隨著他生死輪迴，直到受盡業報。
捕魚人從此放下漁網，發願生生世世修行；直到隨佛陀出家多年後，終將多生業障於一生了結。
上人引以教導，即使尊者「神通第一」，仍難逃業力。「潤蓮有此覺悟，善用身體為人群付出，每天做大回向；多生業報一生了，未來即能以明澈心性，生生世世乘願而來，完成道業。大家要將『不捨』、『難捨』，轉為『大捨』之心，以其品德為典範！」
【靜思小語】「輕」是放下煩惱，「安」即安穩平安，身心輕安最健康。
證嚴上人開示於2010年4月28日
本文摘自：慈濟月刊522期《證嚴上人‧衲履足跡》
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