警覺無常 做到無我
上人說，做不到「無我」、不能警覺「無常」，都是對佛法還不了解——儘管持續行善、付出，但是法不入心，對於許多人事境界仍是難以釋懷。「見他人有不好的習氣，要著重其優點，真誠地感恩人人；平心靜氣，才能成就自我道業。」「做慈濟沒有世間財可得。大家自掏腰包、耗用時間，遠赴外地勘災、發放，人人出錢出力，卻沒有得到利益名位，照一般世俗眼光看來，實在很吃虧；但是從佛法角度來說，卻都占了便宜——此生不只得人身、聞佛法，還力行菩薩道，實為殊勝難得。」無「我」 無苦惱
與海外慈濟人談話，上人直言敦勉，大家發大心、立大願，認真行善，更要引法入心，提起感恩、尊重、愛之心彼此相待，見賢思齊、見不賢則內自省。
「各位付出無所求、救拔人間苦難，都堪稱菩薩；既是無所求地付出，就應放下自我，莫為了別人的言行而覺得不舒服。有『我』，才有苦惱。」
上人說，做不到「無我」、不能警覺「無常」，都是對佛法還不了解——儘管持續行善、付出，但是法不入心，對於許多人事境界仍是難以釋懷。「見他人有不好的習氣，要著重其優點，真誠地感恩人人；平心靜氣，才能成就自我道業。」
人與人之間生誤會、起摩擦，除了面對面溝通時言詞、態度不當，有時則是因為轉述的言語失真。上人教導，開口動舌務須謹慎，切莫不經思考就讓話語衝口而出，引發軒然大波。「心存佛法，則心靈明朗，言談、行事都能拿捏得宜。」
協力 成眾事
如何讓團隊運作順暢？上人指出，不同的「職」位有不同的「權」力，相對地也要負起「責」任。各人權責不同，但是行事目標相同，各司其職、分工合心，即能達成目標。
「領眾者須具有感恩、尊重、愛的品『德』——感恩大家共同付出力量、成就諸事；體認人人平等，應相互尊重、互愛關懷、適當授權。」
上人言，協力的「協」是三個「力」相加，意味集眾人之力才能成事。「慈濟人多、事多、行事需要有固定接洽者為『窗口』，但是事務要由人人負責與承擔；能有清楚的概念，就不會執著於名相，能真正發揮合心、和氣、互愛、協力的良能。」
上人教導，身體力行菩薩道，也遵守團體的禮儀規矩，就是「合心」；凡事盡心盡力付出、共同參與，就是「協力」。
行善造福、入群修慧，都是自修自得，上人期勉，不僅要做好事，更要理解慈濟的法脈源頭，走入複雜的人事，以靜思法脈的淨水滋潤心地、增長慧命。
「要當『不請之師』，主動投入、積極參與，廣結善緣；若因為對人有成見，就被動等著別人叫自己做事，生悶氣、不開心，將失去行善造福、結好緣的機會。」
上人期許，將「感恩、尊重、愛」放在心中，達到人和、事和、理和。
「法存於心，就如懷抱著一顆可以辟邪的摩尼寶珠，能將種種境界化作增長慧命的法，撥除污濁髒垢，讓心靈維持清淨。」
【靜思小語】心存善法，如懷寶珠，能撥除心靈垢穢，展露清淨自性。
證嚴上人開示於2013年9月11日《農八月‧初七》
※本文摘自：《慈濟》月刊563期〈證嚴上人衲履足跡〉
Manger végétarien pour sauver notre monde
Tzu Chi a fait la promotion du végétarisme depuis des années. Notre campagne pour le végétarisme a débuté en 2003 lors de l'épidémie de SRAS en Asie. Depuis lors, Tzu Chi l'a encouragé de façon continue. Nous visons à sensibiliser sur les avantages du végétarisme, tels que l'atténuation du réchauffement climatique, le développement de la compassion et la réduction du karma négatif collectif
À l'heure actuelle, le réchauffement de la planète, les changements climatiques et les pénuries alimentaires sont de grands problèmes pour le monde. Le dioxyde de carbone, le méthane et d'autres gaz à effet de serre font augmenter les températures mondiales, et une partie importante de ces gaz provient de l'élevage. Si les gens passent à un régime végétarien, moins de bétail sera élevé, conduisant à une réduction des gaz à effet de serre créés par l'industrie du bétail. De plus, les animaux élevés pour la viande consomment une grande partie des céréales et de l'eau du monde. Avec l'augmentation de la population humaine et la pénurie de nourriture dans certaines parties du monde, les céréales destinées à l'alimentation animale pourraient être utilisées pour nourrir les populations affamées. Par conséquent, manger végétarien fournit une solution à certains des problèmes urgents auxquels nous sommes confrontés à l'échelle mondiale.
Manger un régime végétarien nous aide également à cultiver la compassion envers les animaux. Le Bouddha nous enseigne «à soulager la souffrance de tous les êtres vivants». Cela inclut la vie des animaux. De nos jours, les animaux élevés pour la viande grandissent dans des espaces exigus, qu'ils soient bétail ou volaille, ils vivent dans un espace confiné Les animaux sont des êtres vivants, ils vivent dans un environnement misérable toute leur vie, ils accumulent la haine et le rancoeur. Nous apprenons à être compatissants envers les animaux en souhaitant que leur vie soit épargnée. Encore plus important, le fait de manger de la viande implique non seulement de prendre une vie, mais cela nous rend indifférent à la souffrance des animaux. Quand notre coeur est rempli d'indifférence, il n'y a pas de place pour la compassion de s’épanouir. En gardant un régime végétarien, nous protégeons la vie.
Du point de vue du bouddhisme, manger de la viande crée le karma de tuerie. Il y a tellement de troubles dans le monde. Prenons l'exemple de la guerre en Syrie qui a conduit à la crise des réfugiés en Europe. Voyez combien de réfugiés sont déplacés par la guerre et combien d'entre eux sont blessés ou en sont morts. Pourquoi y a-t-il tant de guerres et de conflits armés dans ce monde? Un ancien dicton nous dit que «pour comprendre pourquoi il y a des guerres et des combats dans ce monde, allez à l'abattoir et écoutez les cris des animaux.». Les hommes tuent 1 776 animaux à toutes les secondes pour se nourrir. Chaque jour, plus de 150 millions d'animaux perdent la vie à cause de l'envie pour la viande. De plus, des millions de têtes de bétail sont abattues chaque fois qu'il y a des épidémies de maladies du bétail, telles que la grippe aviaire et la fièvre aphteuse. Selon la croyance bouddhiste, le massacre d'animaux crée un énorme karma négatif collectif et entraîne la rétribution de la guerre et de la souffrance. S'il n'y a pas de tels massacres d'animaux pour satisfaire les envies de l'homme, le monde serait en paix.
Tzu Chi a fait la promotion du végétarisme pour ces raisons. Par exemple, chaque année, au septième mois lunaire, nous promouvons la consommation végétarienne pour sauver la vie des animaux qui seraient autrement tués pour faire des offrandes de viande. En 2016, nous avons lancé une campagne pour promouvoir une journée éthique, encourageant les gens à devenir végétariens pour une journée, le 11 janvier. À cette époque, l'idée était que si 1 110 000 personnes s'engageaient à manger végétarien le 11 janvier, Tzu Chi proposerait aux Nations Unies que le 11 Janvier soit désigné comme Journée mondiale de l'éthique alimentaire. Bien que la journée de l'éthique ne demande que de manger végétarien le 11 janvier, un jour ne suffit pas; Nous espérons que chaque personne pourra faire chaque jour une journée éthique.
La Terre est notre demeure. Nous voulons que ce soit un endroit sûr et paisible. Manger végétarien peut aider à atteindre cet objectif. Alors que de plus en plus de personnes deviendront végétariennes dans le monde, la température mondiale sera réduite, les phénomènes météorologiques extrêmes que nous vivons seront moins graves et, surtout, les catastrophes liées aux conditions météorologiques diminueront en nombre. Il y aura moins de mal à la planète. De plus, avec plus de compassion, il y aura moins de conflits armés. J'utilise souvent l'analogie d'un tiraillement entre le bien et le mal. Avec le réchauffement de la planète qui affecte toute la population humaine, nous devons attirer plus de gens pour rejoindre l'équipe du bon côté pour la réduction des gaz à effet de serre. Manger végétarien, c'est sauver la Terre. Si nous réussissons à sensibiliser les gens aux avantages associés au végétarisme, nous pouvons inspirer plus de gens à favoriser un environnement durable, à purifier notre air et à protéger notre Terre.
A partir des pourparlers du Maître Dharma Cheng Yen
À quelle étape de la vie sommes-nous plus facilement perdus?
À quelle étape de la vie sommes-nous plus facilement perdus?La réponse du Maître:
C’est durant la période où nous sommes plus riches, et durant la période où nous sommes sains et saufs.
Lorsque nous conduisons sur les routes périlleuses de la montagne, nous sommes prudents et nous arrivons
à sortir de la route en toute sécurité. Mais lorsque la route est large et plate, les accidents arrivent
à cause de notre imprudence.
Lorsque nous vivons des hauts et des bas, nous sommes plus nous-même parce que nous nous souvenons nos
devoirs et respectons les lois et nous nous comportons. Par contre, nous sommes dissipés durant les
périodes de richesse. Nous livrons à la poursuite de biens matériels et de plaisir et perdons notre
nature de base.