2024-2025年度加東分會─委員慈誠精進暨見習培訓「開訓:法脈宗門」

2024/09/14  蔡蕙妃 / 加拿大報導 

「供果 」 全體請起立,請合掌,向佛菩薩及上人行三問訊禮,問訊、再問訊、三問訊。攝影者:鄭維元2024年9月14日是加東分會「2024-2025年委員慈誠精進暨見習培訓」開訓的日子,有「見習慈誠3人、培訓慈誠1人、見習委員4人、培訓委員4人」;還有五區的慈濟志工及社區志工共73人參與開訓課程。

 

《人間菩提》靜思語帶來的改變

合和互協眾成就,靜思語錄畫說禪。

善言利他傳法脈,永恆凈化在人間。

    上人說,一念心,一句話都是人間教育,這裡面就有佛法,35年來,《靜思語》用簡單明了的話語默默滋養著我們的心靈,傳揚美和善,用佛法的智慧改變著我們的人生。

    上人期許慈濟人,行菩薩道要悲智雙運,福慧兩足尊,上人說,慈悲的前腳踏出去,智慧就要跟著走才能進步,如果只憑慈悲而無智慧,也無法順利前進,所以需要靜下心來思考再行動,但若只思考而不做,就是有智無悲,我們要悲智雙運來力行菩薩道。

 

慈濟宗門——四法四門四合一

    加東分會執行長鄭楊河解讀「靜思法脈、慈濟宗門」,上人以《無量義經》作為修行的精髓「靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫。無量法門,悉現在前,得大智慧,通達諸法。」這段文字所要傳達的意涵,就是佛陀對人間最重要的教育。作為靜思法脈的弟子,進入上人開創的慈濟宗門裡,我們有沒有透徹理解上人的意願。

    從最初的30位老菩薩開始,到現在,慈濟發展到全球的規模,一定要有更科學、更有效的組織架構來支援運轉。希望我們每個人都能夠找到善於發揮自己良能的位置,在環環相扣的運作中利益他人,同時也福慧自修。

 

慈善志業緣起與足跡

 

志工王贊維分享:

    感恩大愛台在慈濟45週年的時候剪輯了「林與生,慈濟45」的新聞集錦,雖然是13年前的影片,慈濟慈善的歷史和足跡是不變的。在看完影片後,利用影片的內容準備了10幾個題目,讓大家可以回憶,留下深刻的印象。除了分享早期訪視的經驗累積,訂下來的「定期追蹤」的制度,也分享到慈濟國際賑災累積經驗後訂下來的原則:「直接、重點、尊重、務實、感恩、及時」。

    上人說:「我們要好好了解人間本是苦,知苦才能見道理。」上人總是把榮耀歸給「全球慈濟人」,因為沒有志工就沒有慈濟。最後志工王贊維以上人的叮嚀:結好緣、結善緣。這樣才能夠「人心淨化、社會祥和、天下無災難」跟大家共同勉勵。

學佛行儀:呼班、合放掌、問訊、頂禮

 

志工李清津分享:

    課務組很用心規劃了這次「學佛行儀」的實境演練,這是佛教徒基本的禮儀,藉由這樣的機會讓大家。有實際演練,我想大家勢必印象深刻真的很好!實際做了呼班與三問訊及禮佛三拜,因為平常只聽人呼班而照作,覺得很自然,當需要的親身做的時侯,當然是不一様,我相信如果自覺不足 ,平時可於共修時練習。當有需要承擔時就會很熟悉了。

《靜思語》聯句

 

志工袁璟分享:

    今天在午齋後的傳統團康時間,安排了頗為活潑的《靜思語》聯句遊戲。將一句《靜思語》分別寫在兩張卡片上,每組10句,將這20張半句的《靜思語》字面朝下打亂平鋪於桌面。

    每組成員每次翻開兩張,看是否能夠配對成一句正確的《靜思語》;如果不能聯成一句,就將卡片仍舊字面朝下翻回原狀。輪到第二位元小組成員翻卡片,先翻一張,如果這張卡片上的半句正好可以與第一位小組成員曾經翻出的半句可以聯成一句,可以憑自己的記憶翻出之前的那張卡片(作為自己翻出的第二張卡片),如果翻出正確的那張,就算贏;如果翻錯位置,同樣只能將翻出兩張翻回原狀。

    在遊戲中,大家情緒高漲,即驚喜自己成功翻出一句《靜思語》,同時又為這一句句充滿上人智慧的話語所折服。志工喻芹說,以前總認為「多做多失,少做不失」,現在看到上人的《靜思語》後才恍然大悟,原來應該是「多做多得,少做多失」才對呀!

 

培訓意義與規章

  志工朱啟誠分享

    加東分會培育規章,啟誠先從志工及委員慈誠兩者不同的心境談起,進一步解釋見習培訓的旅程是爲了幫助每一位新發意的菩蕯,除了實質技能的訓練,更重要的是在放下小我、成就大我、利益眾生的心態轉變,並且與所有一起精進的慈誠委員共勉,勇於承擔,在學到覺的菩蕯道上一起勇猛向前!

 

    本會曾經多次舉辦「慈誠委員培訓意義之課程」,北區慈濟志工呂慈讓分享:慈濟是道場,要雕塑菩薩。學習如何做菩薩 所以要練習菩薩的形象與言行、了解慈濟的法門、知道慈濟的文化,學習看人人都是佛並且歡喜,人人進來慈濟要大喜(付出無所求、甘願做歡喜受)。大家想想為何不拜原木,而要拜雕刻的菩薩呢?正是因為它歷經千雕百刻;當人間的菩薩當然更是要雕塑訓練。

慈濟志工黃思賢分享:

培:培養正確的觀念
訓:訓練自己的道心

    志工黃思賢的講課總是那麼的令人精神能夠集中注意,最想跟慈青學弟妹們、學長們分享的是,他有提到,請大家不管如何一定要給自己時間好好觀察慈濟在做什麼,不要斷了自己與慈濟的那一份緣。

    或許對於剛接觸慈濟的你,或是剛承擔幹部職責的你;前者是可能會有許多質疑,後者則是發現慈濟中也有許多不是那麼盡善盡美的,自己從大一一路走來,或許不是那麼優秀,但遇到瓶頸,總是先想到要自省,並且試著尋找答案,不斷的去嘗試,才能越來越堅定具有信心,一理通萬理徹,自己念資工、寫程式、學習方式、生活態度等等,慈濟所學到的都是對這些有助益的。專注力的提升、邏輯的分析評估、時間事情的安排,等到你真的慢慢融入內化後,不再是壓力,而是強大的精神支柱。

志工潘廖葉分享:

[慈濟人的使命、理念、精神]
一、淨化人心(要有赤子之心)
二、祥和社會(要有獅子勇猛心)
三、天下無災無難(要有駱駝的耐心)

我們是一群帶著習氣的好人,有人可以教是多麼的好;在慈濟才有人告訴你的缺點,而自己要淨化人心之前,也要淨化自己的心。有興趣的事,就有時間,有心有力就有時間聽再多,不如親身做去體驗所知道的。做慈濟給自己機會,才有辦法突破自己的瓶頸。慈濟是一畝大福田,任何人走進來,都是收穫滿滿!永不會後悔;在慈濟世界裡的資深志工都是我們的善知識及引導者,年輕人是慈濟的生力軍及傳承者。

 

學員花絮分享

董明龍(見習慈誠)分享:

    感恩各位慈濟志工,今天我是收穫了很多。剛才在小組裡面我們在一起討論的時候,我說的就是:雖然說跟著我家喻芹後面學慈濟做慈濟有幾年時間了,但也只是一些感官上的認知。今天透過這幾位志工的授課,讓我有更深入地瞭解了慈濟這個修行的團體。經過這次學習,我認識到慈濟不僅是一個慈善團體,也是修行的法門,一個究竟的大乘佛法踐行組織,一個入世的生活佛法。能夠深刻切入我們的身心靈,並能指導我歷行的入世佛教法門。

    上人開示:「立體流璃同心圓」。透過四大合心、和氣、互愛、協力,就相當於一個人的四根手指頭一樣緊密地連線在一起,而不分上下高低之分,只是分工的差異,就是這種狀況。說實在話,如果我們真的能夠把這個法融入心,那麼在生活當中、在事業當中、在社會當中,可以暢行通達,無往而不利的,不僅可利益自己,也利於我們的周圍人、事、物及眾生。這是我的第一個感受。第二點就是教我們拜佛的志工李清津把每個細微的動作都標準化,而且非常細致。處處體現了克己的精神,就如佛經中所說的那樣:「從一毛端觀寶王剎」。感恩能夠遇上這麼好的一個修行法門。第三點的體會是我們修行就應在這樣的團體中歷練自己,慈濟這個集體就是一面立體的鏡子,可以隨時用來映照我,讓我始終保持一種覺照,對照我的言行舉止。我就分享這麼多。感恩!特別還要感恩今天香積的志工們做了很好吃很可口的蔬食。這也是我能夠長期追隨的一個重要原因。感恩!

 

羅國榮(見習慈誠)分享:

    大家好!剛剛志工董明龍分享了克己精神,然後我就想到上次在精舍有看到四克精神,我就在想四克是哪四克呢?克己、克勤、克儉、 然後呢?那時候就想很慚愧,我其實忘了,如果有哪一位志工可以幫忙補充的話…也很感恩!剛才志工也有提到上人在開示的時候有提到「四法四門四合一」時,看到上人的手勢,就想上人在那麼多年前,就已經提出一個合心、和氣、互愛、協力的觀念;很不容易的、其實就是真的要發揮我們剛講的四克精神,一定要讓自己是從內心去認同這個組織架構,然後在架構裡面的每一個的功能去提升他自己在裡面所發揮的良能。

    我們在聽到上人開示這一段的時候,就覺得上人很有遠見;水平管理是很多年以後、西方社會在商業管理裡面開始慢慢地提出的。因為很多階級架構,它在關係上能出現很多陋習,跟很多在底層裡面的聲音傳不上去。可是透過這個「水平管理」這種觀念,可以得到更大的發揮,讓他們更有效率;這是它最大的精神。很感恩慈濟志工袁璟幫我們帶來這個遊戲;這個遊戲是由我們從許多靜思語字卡裡面,把兩段靜思語串聯起來。我很快就抽到了兩段可以串聯的靜思語;或許我們有點作弊,並沒有把字卡充分混合。

    我們去宮廟的時候,常會跟長輩去抽籤問神明。每次抽到的籤,我就感覺好像那支籤註定就是自己應該要去抽中的。這次也一樣,上面寫著「為人處世要小心、但不要小心眼」。我當下就覺得很符合自己的心境、其實我們在做任何事情的時候,我們都會瞻前顧後、會去看怎麼樣才能夠不得罪人,也不要做事不嚴謹。但是也不要用小心眼為人處世,用狹隘的心胸去看他人。最後很感恩志工劉天秀補充了慈濟法脈「克己 克勤 克儉 克難」的四克精神。

 

關錦樞(培訓慈誠)、何春燕(培訓委員)分享:

感恩上一次就分享過,這次又讓我們再有機會分享,非常感恩!今天參加本學年第一次見習培訓,雖然参加過多次見習培訓,今天又再重新開始是第一次,但仍舊學到了這麼多樣化的變更,所有的這些細節的知識,然後再加上這個同修志工的個人經歷,更加明顯出慈濟志工鄭楊河說的我們要做志工是要做什麼的主因!就是更清楚的了解何謂志工。雖然我加入慈濟到現在有六個年頭左右,就是接受了六年左右的實證。什麼是志工?志工不僅只覺得要做某些慈善或公益,但又不知道要做些什麼?現在學習要如何去行善。今天在課堂上我才知道我要承擔這個責任,要去幹什麼才可以讓自我的思路更清晰,在這個培訓的過程中,我覺得我這個邏輯思維更清楚!然後肩負責任,也更清楚地知道未來是要去幹什麼。什麼才是真正的志工同行善,不同的時間,地點跟環境,都有不同的行善同志工的参與方式等。

 

耿雲(見習委員)分享:

通過一天的見習培訓學習,課程了解到做志工的流程和需要肩負的責任,包括禮佛拜佛的方法和手勢,感覺特別詳細,之前都是懵懵懂懂,一知半解。能加入到慈濟志工在佛教慈善機構修行也是我們每個人的福氣!像是在異國他鄉找到家的溫暖,感恩志工們像家人一樣的陪伴,更感恩有上人的引領,人生無論在哪個法門都是修行,工作是修行,生活是修行,而我們慈濟法門既可以修心修身,又可以助人,也就是說既可以幫助他人,又可以實現自我價值,就如馬斯洛的人生需求理論,最高的就是自我實現需求,每個人都在追求自我實現,而在慈濟就是自我實現最好的道場。感恩遇見慈濟,感恩上人,感恩志工們。


慈濟志工許瑞蘭叮嚀香積組志工相扣事宜。攝影者:鄭維元 香積志工:王仁儀及陳秀英是當天的掌廚,烹飪出可口的蔬食。攝影者:鄭維元

這次司儀由志工袁璟承擔,他也是培育課務組成員。攝影者:鄭維元 「開訓」典禮由慈濟志工朱啟誠啟動當天的課程。攝影者:鄭維元

加東分會執行長鄭楊河解讀「慈濟宗門——四法四門四合一」的法脈宗門。攝影者:鄭維元 慈濟志工王贊維分享:慈善志業緣起與足跡。攝影者:鄭維元

慈濟志工李清津分享:學佛行儀:呼班、合放掌、問訊、頂禮。攝影者:鄭維元 「午齋」時刻,全體學員唱誦佛號入齋堂,步伐要整齊轉直角。攝影者:鄭維元

志工們及全體學員虔誠合十唱誦「供養歌」。攝影者:鄭維元 香積組志工用心烹飪非常可口及健康的蔬食飯盒供大家享用!攝影者:鄭維元
這次人文真善美由鄭維元(攝影錄影)、甄月群(錄影)承擔!攝影者:鄭維元 《靜思語》聯句由志工袁璟引領學員動動腦,大家聯得不亦樂乎!攝影者:鄭維元

見習慈誠(董明龍)分享:「立體流璃同心圓」。透過四大合心、和氣、互愛、協力,就相當於一個人的四根手指頭一樣緊密地連線在一起,而不分上下高低之分,只是分工的差異。攝影者:鄭維元 見習慈誠(羅國榮)分享:「為人處世要小心、但不要小心眼」。我當下就覺得很符合自己的心境、其實我們在做任何事情的時候,我們都會瞻前顧後、會去看怎麼樣才能夠不得罪人,也不要做事不嚴謹。但是也不要用小心眼為人處世,用狹隘的心胸去看他人。攝影者:鄭維元

培訓慈誠(關錦樞)、培訓委員(何春燕)分享:今天在課堂上我才知道我要承擔這個責任,要去幹什麼才可以讓自我的思路更清晰,在這個培訓的過程中,我覺得我這個邏輯思維更清楚!然後肩負責任,也更清楚地知道未來是要去幹什麼。攝影者:鄭維元 見習委員(耿雲)分享:感恩志工們像家人一樣的陪伴,更感恩有上人的引領,人生無論在哪個法門都是修行,工作是修行,生活是修行,而我們慈濟法門既可以修心修身,又可以助人。攝影者:鄭維元

全體志工及培訓學員虔誠合十祈禱!願人心淨化、社會祥和、天下無災難。攝影者:鄭維元

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